HOMENAJE A JOSÈ MARÌA ARGUEDAS

Año del Centenario de José María Arguedas  ENCUENTROS ARGUEDIANOS   Y SUTTP INAUGURACIÓN  de los ENCUENTROS ARGUEDIANOS TRIBUTO A JOSÉ MARIA ARGUEDAS Tema:  ARGUEDAS Y EL PERÚ DEL SIGLO XXI  Comenta:  César Lévano                 José Luis Ayala. Poesía:     Julio Nelsón                 Jorge Horna Declamación:  Ricardo Elías. Expresión Musical:  Julio Humala  -  Zampoñas de San Marcos  Jueves  03  de marzo     7.30  pm Auditorio  del Sindicato Unitario de Trabajadores de Telefónica del Perú Av Uruguay  335  Lima INGRESO LIBRE

FALLECIÒ EL "CHINO" DOMINGUEZ.

PRENSA PERUANA DE LUTO

Carlos “Chino” Domínguez, considerado el mejor reportero gráfico del siglo XX falleció ayer viernes 18 de febrero en el Hospital Guillermo Almenara, Lima; luego de sufrir una serie de dolencias que se agravaron en los últimos 15 días.

Estaba internado en el citado nosocomio desde el 1 de febrero, a consecuencia del agravamiento de su dolencia crónica renal y un cáncer al pulmón que finalmente terminaron con su vida.

Desde los años 50, el lente de Domínguez captó las expresiones de diversos personajes del mundo cultural, político, social. Tenía un don especial para captar la imagen de un político en una actitud determinada, que terminaba asociada a una punzante nota periodística.

Nota.-Tuve la suerte de conocerlo y ser amigo del "Chino" Dominguez, gracias a la amistad del maestro Juan de Dios Rojas quien me lo presentò y compartì  varias  noches de buena  tertulia con un pisco en la mano. Vivìa en los Barrios Altos en una casona antigua. Me regalò un hermoso libro de las mejores fotos que su lente captò.

Maestro descanse en Paz...

JL LOCUTOR SÀNCHEZ GARCÌA .- La mejor locuciòn de Casma.



UNA PROMESA DE LA LOCUCIÒN CASMEÑA

Una de las mejores voces que tiene Casma en cuanto a locución, es la de JL Sánchez García, casmeño de pura sepa que nos deleita con su voz no solamente en la grabación de spot publicitarios, sino también en la locución radial en donde muchas veces lo hemos escuchado, principalmente en las noches, con su música romántica  que nos atrapa y nos hace suspirar, más aún si estamos enamorados.

Para  Casma es un orgullo contar contigo JL y especialmente con tu voz que nos hace sentir seguros.

Felicitaciones amigo JL  y éxitos en el futuro...

JL al lado de amigos y familiares en una foto del recuerdo.



JL en Chanquillo como todo buen casmeño valorando lo que nuestra
tierra tiene  como recurso turìstico.



Nota.- La voz de JL es la que anima la presentaciòn de mi

Programa televisivo y radial como es "Encuentros"

"MISTER PUCHO" EN CASMA .- Banda de Rock - Trujillo.

LUÌS SALAZAR MARTINEZ, TALENTOSO MÙSICO  CASMEÑO

Luis Salazar Martinez, es un joven mùsico casmeño que integra la Banda Rockera "Mister Pucho" de la ciudad de Trujillo, estuvo en Casma junto a tres de sus compañeros: Pancho (vocalista), Oswaldo _(trompeta), Vìctor Flores (saxo) y Luchito Salazar (2da.guitarra), se presentaron en el Canal 18 - Sol Stereo TV de Casma, en el Programa periodistikco que dirijo.
Buena mùsica y mucho talento musical en este grupo de rock.

Victor Flores, Pancho, Oswaldo y Luchito Salazar, es parte de los
9 integrantes de "Mister Pucho"

Buena mùsica y mucho futuro tiene el rock peruano con esta banda.

Pancho, es la primera guitarra y voz de "Mister Pucho"

La Banda rockera, junto al Director del Programa Periodistico
"Encuentros"

TURISMO EN LA COSTA ANCASHINA.

HISTORIA DEL DOCTOR SIERRALTA .- Autor Anònimo.

La antigua Iglesia Matriz engalanaba nuestra Plaza de Armas, antes del
Terremoto de 1970.

HISTORIA DEL DOCTOR SIERRALTA

Esta es una historia real, narrada por nuestros abuelos y se refiere a un personaje que  vivió no hace mucho tiempo en el valle, pero cuyos hechos van cubriéndose de un tinte legendario y misterioso a medida que transcurren los años.
La historia trata sobre un caballero de hermosa figura y barba larga y cana que llego a Casma a finales del siglo pasado.
Nunca se supo a ciencia cierta su lugar de origen, pero al llegar se instalò en la Hacienda  Tabón. La gente le llamaba el "Doctor Sierralta" pues curaba a la gente de sus dolencias, especialmente a los pobres, ayudaba a las mujeres en sus partos, atendía a los niños dándoles medicamentos y a veces hasta alimentos en forma gratuita.
La fama de este Señor fue acrecentándose hasta tal punto, que el médico del lugar era poco utilizado, sobre todo por la gente humilde. Esta fama creció tomando visos de leyenda, cuando en el valle se presento una epidemia de fiebre tifoidea que el galeno del pueblo, (el doctor Aída) pretendió curar como peste bubónica, quemando las casas de los atacados, aislándolos en una especie de Lazareto (hospital de leprosos) y lo que es peor, dándoles una poción que producía la muerte inmediata.
La intervención de Sierralta, fue milagrosa. Detuvo el mal que ya tomaba proporciones  pavorosas y curò a los enfermos que aun sobrevivían.
Ya en sus últimos años, Sierralta, no obstante ser un anciano viajaba de chacra en chacra en busca de sus enfermos humildes, en un pequeño vehículo tirado por un esmirriado caballo.
A su paso, la gente se inclinaba como ante un ser que era dueño de la vida y de la muerte.
Por el misterio que rodeo la vida de este hombre que, según cuentan, era un sabio pues no ignoraba ninguna ciencia ni arte de su época, que no era pobre y si de elevada alcurnia y sobre todo por la estela de bondad que dejó a su paso por Casma, en el valle a pesar de los años, se oye pronunciar su nombre que no ha sido olvidado, sobre todo por la gente humilde que habla de él como un santo laico.

ESTRO II .- Poesìa de Augusto Llosa Giraldo

ESTRO II
 O UNA DECLARACIÒN

DE  AMOR

Eres el comienzo y el final

que no tiene espacio ni tiempo;

una luz invulnerable de fuerza y de sabor

que me alimenta a diario con ese néctar invisible que segregan tus besos, y que va  guiando mis pasos por la senda inevitable del amor.

La historia de tu vida,

es la continuación acrecentada de la mía que no tiene otro cause que no sea el tuyo. Y junto a el muere.

Porque tú me has atrapado con esa mirada plena que me doblega el alma cada  vez que te miro y caigo a tus pies.

He confirmado pues,

 que no hay nada  que nos pueda separar,

 y que solo es cuestión de tiempo y un poco de paciencia nada más; es ahora que te amo con todas las fuerzas que me da esta vida que te pertenece y es tuya.

Recuerdo que te había soñado que eras de azúcar o algo así como el almíbar que puesto al fuego se acrisola, espumante con solo probar su punto, y era sublime verte como poco a poco te ibas transformando en caramelo, turrón o en chocolate que al saborearlo me endulzaba el alma hasta dormirme cantando una canción.

He vuelto nuevamente a pronunciar tu nombre,

a palpar tu figura, tu olor a orégano, a manzana

que en plena selva de mi pecho ha florecido,

muy adentro, enmarañado, con tu pelo enraizado

en mis pestañas, uno a uno que te ven, que te sonríen como en aquellos tiempos en que nuestro amor era cantado por el viento.

Te puedo jurar, que en todo este tiempo sólo he vivido, ansioso de conservar todo lo que me recuerde de ti, en especial tu sonrisa, tu lunar, tu mirada.

En mi bitácora personal – está escrito – con letras grandes y moldeadas, que eres la última estación definitiva de mi vida, algo así como un suspiro antelado, premonitorio que no escatima esfuerzo para ahogar su felicidad en medio de una charca, o en tus brazos que con seguridad me esperan.

Cómo dudar entonces, del color abreviado de tus ojos, sí estos  tienen una profundidad insondable

al que sólo llegan los que logran descifrar

el misterio que lo cubre;

mezcla de un crepúsculo exaltado

 y del amor que te profeso.

Nota.- Estracto del Poema ESTRO II

ÀNGELES PROFANOS.- Por Augusto Llosa Giraldo.

ÀNGELES PROFANOS

En tierras lejanas del oriente donde el sol amanece más temprano y en medio de un océano aún desconocido, existe una isla poblada no solo por mujeres, sino por niños cuyos ojos son del color del mar que de noche brillan como el fuego y se pueden conducir en medio de la oscuridad. Son hijos de ángeles  que Dios los ha enviado para que  perfeccionen la raza humana.

Cada año llegan éstos enviados del cielo con una puntualidad asombrosa  para tomarlas  a cada una de ellas, ya que previamente  son  escogidas y  preparadas para el acto de la copulación que no es igual a  los seres  humanos.

Los preparativos para este acontecimiento son antelados, cuyos  detalles son dirigidos por una matrona de mayor edad que tiene poder de decisión  sobre ellas.

Desde la víspera el escenario es decorado con hermosas flores y frutas perfumadas que engalanan una playa de arena color oro,  en donde se   lleva a cabo la ceremonia. Toda la población participa hasta que la noche los coge a todos en una mezcla de éxtasis colectivo  y de frenética ilusión, en tanto llegada la hora, las mujeres seleccionadas, son llevadas por los ángeles a un lugar secreto  en donde hacen el amor hasta el alba.

Cuando llega el amanecer, solo quedan trastos regados en la playa, el recuerdo de lo sucedido y la esperanza que el próximo año se vuelva  a repetir.

El botón que no hace nada

PARA TI RUFINA, MI MADRE.- Poesìa de Augusto Llosa Giraldo.

Mi madre Rufina Giraldo Cano Vda. de Llosa, en Arapa - Puno
en mayo de 1999, junto al P. Marcos Degen Dublin.

PARA  TI  RUFINA,  MI  MADRE

Qué, difícil se me hace escribir tu nombre, ¡ MAMÀ ¡

cuando te evoco esta mañana fría de Abril, cuando

te tengo distante, pero tan cerca, aquí en mi corazón-

que te siento palpitar tan amorosamente y caliente

que abrigas mi cuerpo, mi espíritu como ayer.

¡PERDÒNAME, MAMÀ¡

Qué, tormento corroe mi mente al saber cuánto sufres

por mi, por este hijo que sólo te dado dolor y más dolor,

cuando todo era alegría y no supe comprender ni

escuchar tus sabios consejos.

¡PERDÒNAME,  MAMÀ ¡

Qué, mas decirte mamà, si no tengo palabras para

describir tu sufrimiento y angustia por mí,

pedirte perdón es muy poco para remediar

tu vigilia y constante preocupación;

No hay nada en este mundo que

pueda apacentar tu indoblegable

valor, por quien tú amas

y ese soy yo, mientras

este preso.

¡PERDÒNAME, MAMÀ¡

Qué, Dios y la Santísima Virgen María  se apiade de mí

y a ti madre querida te bendiga por siempre,

y te conceda la gracia divina de vivir

por siempre En lo más profundo 

de mi corazón, de este tu hijo

 ingrato que te ama

y no te olvida ¡Nunca¡

¡PERDÒNAME. MAMÀ ¡

 Nota:

Fue Publicado en la Revista AZUL Nº 05 – 97 - Puno.

CASMA ALTA EN LA HISTORIA PERDIDA.- Por Augusto Llosa Giraldo

Esta es la màs antigua Plaza de Armas de Casma, observe
la pèrgola que existia al centro 

CASMA ALTA, EN LA HISTORIA PERDIDA 

En esta parte de nuestra historia e investigación, a pesar de los escasos datos con que contamos, podemos señalar sin temor a equivocarnos que Casma la Alta, fue un pueblo con un destino trágico (nos referimos a Casma la Alta o Casma Alta), que a decir del P. Gridilla nos refiere: “En 343 años no han aumentado mucho las parroquias, ni el número de sus servidores, ay algunos de aquellos han desaparecido, muchos pueblos que figuraban en aquellos tiempos, o ya no existen o han venido a menos, y en su lugar se han impuesto otros.”

Efectivamente, esto parece que sucedió en Casma Alta, que a comienzos del siglo XVII había desaparecido como población y en su lugar creció rápidamente Casma la Baja o “María Magdalena” de la Casma Baja, nombre dado por los españoles.

Como podemos deducir de toda la información y datos consultados y confrontados referidos a Casma y, en particular de Casma la Alta; existen vacíos innegables de muchos años de incertidumbre y, total desinformación que por ahora no hay forma de superar.

Cómo explicar estos exabruptos de nuestra historia, en todo caso nos anima en esta parte de nuestra investigación el interés por conocer en qué lugar estuvo ubicado el pueblo de “Casma la Alta”.

A pesar del esfuerzo puesto en “armar el rompecabezas” como es hilvanar nuestro pasado, para conocer con exactitud el lugar de la mencionada ubicación; sólo hemos podido recoger algunos datos sueltos manifestados por el cronista anónimo “Judío Portugués”, quien indirectamente nos da algunas luces al respecto.

Actualmente se conoce con el nombre de “Casma Alta” la parte sur de la ciudad, el sector ubicado a orillas del río Grande o Moxeque.

La falta de documentos y restos materiales que nos explique qué pasó con “Casma Alta”, por qué desapareció; son preguntas que todavía no tienen respuesta.  Sólo nos queda la versión fragmentada de conocidos y apreciados historiadores, como Jaime López Raygada; Reina Loli; José Ramos Arnao; entre otros. 

CONCLUSIONES: ¿EXISTIÓ CASMA LA ALTA?

La hipótesis que planteamos en relación a la ubicación de Casma la Alta y de su existencia real y concreta, se basa en datos que nos proporcionan los cronistas como es el caso del “Judío Portugués”, quien señala que: “A siete leguas de Casma Alta, hay viñas que fazen ricos y olorosos vinos…” Se refiere con seguridad al valle de Yaután, el mismo cronista más adelante escribe: “Casma Alta está a cuatro leguas de Huambacho…”

En el año de 1740, los hermanos Ulloa señalan que fueron a descasar a la “Hacienda Manchán” (subrayado por Don Antonio Raimondi), porque Casma Baja, apenas tenía unas “Diez a doce casas” y, si nos ubicamos en la parte alta del Cerro Manchán, podemos observar con claridez el lugar posible donde pudo estar ubicado la vieja ciudad de Casma la Alta.

A orillas del río Grande (Margen izquierda) y, a unos 500 metros hacia el lado Sur-Este, bien pudo ser éste el lugar indicado por los cronistas. 

Como prueba fehaciente para afirmar nuestra hipótesis, señalamos la ubicación de un Cementerio colonial, ubicado en la parte alta de un cerro que se halla adyacente al actual fundo denominado “Santa Ana”; prueba que demuestra que los primeros pobladores de Casma enterraron sus muertos en este lugar, que a pesar del tiempo transcurrido no se ha destruido aún.  Esta sería la única prueba material que refuerza nuestra afirmación. 

Don Jaime López Raygada, eximio periodista e historiador Casmeño, refiriéndose a este momento de nuestra historia dice: “En un año impreciso los pobladores del Valle (según estudios de Don Juan I. Reyna) dejando sus casas construidas en las laderas de los cerros, construyeron una población a la que dieron el nombre de SAN IDELFONSO DE CASMA ALTA, contando con autoridades y un cura que era principal de esa población; luego después o simultáneamente se establecieron en otro poblado de nombre Casma la Baja, sin abandonar por ello el primero y durante algún tiempo estos nombres van a jugar en los documentos de la Colonia y la República; como veremos más adelante.  Creemos así, haber hecho el esfuerzo de dar a la luz sobre el problema que plantean estas dos Casmas de la época Colonial…” 

De otro lado, por los mismos informes de los cronistas que nos visitaron, sabemos que Casma la Alta, fue un pueblo floreciente, superior a Casma la Baja; lo que no sabemos con exactitud, es en qué año comenzó a despoblarse y, debido a que circunstancias. Habría sido a consecuencia de un gran desastre, mortalidad, guerra, etc. no lo sabemos.  Lo que sí sabemos es que a comienzos del Siglo XVIII Casma la Alta, ya no existía.  Había desaparecido.  Los restos materiales de la antigua Casma la Alta, no pudieron resistir más de 250 años aproximadamente desde su abandono, sucedido probablemente entre los años 1790 – 1795. Construcciones de adobe, caña, madera difícilmente habrían permanecido en pie tantos años y, si a esto le agregamos los innumerables desastres naturales que Casma ha sufrido, podemos entonces afirmar, que no habría pueblo costeño que haya podido resistir en tales condiciones. 

Sobre la desaparición física de Casma la Alta, o simplemente Casma Alta, que escriben cronistas y viajeros de la época; hay datos sueltos expuestos por dos estudiosos Casmeños: Jaime López Raygada y José Ramos Arnao, que nos exponen dos versiones sobre este hecho, señalando lo siguiente: 

Según López Raygada, refiriéndose a Casma Alta dice: “Es preciso dar un salto en el tiempo, y recurrir al Diccionario Geográfico – Histórico de Alzado, impresa en el año de 1786 donde aparecen las notas siguientes:  “Casma Alta”.- Pueblo de la provincia y Corregimiento de Santa, en el Perú, siendo en la Costa del mar, con un mediano Puerto; fue saqueado en 1588 por el pirata inglés Eduardo David (este dato último de Alzado es erróneo como veremos después) hay otro pueblo del mismo nombre de esta provincia y se llama Casma Baja para distinguirlo del otro.  Entonces, hubo dos Casma en el Valle? 

Casma Alta y Casma Baja, además de este “mediano puerto” todo parece confirmar que durante un largo tiempo hubo dos poblados de nombre Casma; hasta el año de 1751 en que Casma se ubicó definitivamente en su asiento actual…”

Más adelante López Raygada nos indica: “En 1681, o sea, dos años antes de la incursión de Davis llegó a la Playa llamada “La Catalina”, un velero pirata cuya tripulación se hallaba a punto de morir de hambre y sed; dirigiéndose en busca de auxilio al pueblo.  Los habitantes se constituyeron en la playa portando alimentos y bebidas, no faltando la célebre chicha de yuca.  Los marinos extenuados fueron pronto presa de la embriaguez y entonces sus salvadores los ataron e hicieron un ordenado saqueo del buque pirata; repartiendo un valioso botín.  Pero al día siguiente el cura y los Alcaldes de Vara, lo que hace suponer que los saqueadores eran indígenas, liberaron a los piratas los que, extrañamente no hicieron mayor cuestión por el robo y más bien manifestaron que correspondía al pago de los abastecimientos y siguieron su ruta.  Luego el cura y las autoridades notificaron a los ladrones entreguen lo robado, amenazándolos con severos castigos y pena de excomunión de no hacerlo.  Tales amenazas no bastaron para convencer a los saqueadores los cuales con el producto de su empresa, se internaron en los montes que rodeaban los poblados; Casma yace pues en el abandono moral y su importancia es tan nimia, que ha avanzado en el siglo diecisiete y primera mitad del dieciocho, bajo el período colonial y; no vamos a encontrar referencia a ella, en lo que se refiere a documentación oficial, por lo menos…” 

En relación a la llegada del pirata Davis a Casma, López Raygada señala, que éste habría llegado entre los años de 1683 – 1685 aproximadamente; causando destrucción y zozobra en la población local; llegando al extremo de pasar por las armas al cura del lugar Con Andrés Estrada, tal como lo señala también el P. Lizárraga de lo sucedido en Santa, Capital del Corregimiento…” 

Por su parte, José Ramos Arnao señala que: “Casma entró en un periodo de franca decadencia (subrayado nuestro) entre los años de 1685 y 1754, explicable por la tradición que se refiere Doña Andrea Tafur Vda. de Gamarra, quien relata el encallamiento de un barco español que llevaba oro para la corona española, éste fue saqueado por los pobladores Casmeños.  El Virrey enterado de este hecho, ordenó la destrucción de la ciudad (subrayado nuestro) y castigos para sus moradores…”

Lo notorio de este relato, es que dice que la embarcación encalló en la Playa de “La Catalina”, Puerto del pueblo de Casma Alta. 

Como tal, Casma habría sido nuevamente destruida en su totalidad por la acción de la mano del hombre.  De estas versiones recogidas y únicas que existen sobre estos hechos, podemos especular, qué Casma Alta probablemente haya desaparecido a causa de estas motivaciones que pusieron en riesgo la vida de sus pobladores, y como tal, se replegaron a lo que es ahora Casma, antiguamente llamada “Casma Baja”.  Lo cierto es que Casma Alta, ya no volvería a levantarse, es probable que este pueblo se convirtió en un “pueblo maldito” y consecuentemente abandonado para siempre. 

Triste final para un pueblo tan antiguo como el Perú mismo. 

(Del Libro "Compendio Històrico de Casma" .- Autor: Augusto Llosa Giraldo)

EL COMETA HALLEY: UNA SOLA VEZ EN LA VIDA.- Por Augusto Llosa Giraldo.

El Cometa Halley regresa a la tierra cada 75 años.

LOS  COMETAS

Observar un cometa en el firmamento nocturno de la noche no es cosa de todos los días, pero yo tuve la suerte de contemplarlos en mi adolescencia, hecho que volvería a repetirse años después.

Confieso que han sido los cometas y los incendios los que más me han asustado y deslumbrado a la vez.

Fue en el año de mil novecientos sesenta y nueve que se anunció la aparición del Cometa Bennett por los cielos del continente Sudamericano. Se anunciaron días y horas de avistamiento nocturno, como era de esperar mucha gente se apostó en lugares adecuados y logramos avistarlo a  plenitud. En este caso yo tendría unos 15 años cuando lo observé en el Cerro “La Virgen” cuando eran aproximadamente las tres de la madrugada, junto a mis hermanos y amigos que dormimos bien abrigados sobre el techo de la capilla que había por ese entonces en el mencionado cerro.

En el año de mil novecientos ochenta y seis, concretamente el nueve de febrero, tomé el tren a las cuatro de la mañana en Santa Lucía – Puno, rumbo a la ciudad de Arequipa, era una madrugada límpida, serena que podíamos divisar por las ventanas del vagón que  iba atestado de pasajeros cuando sorpresivamente por una de las ventanas del lado izquierdo apareció la figura fulgurante del  Cometa Halley que ya estaba anunciada su llegada a la tierra.
Se armò todo un despelote en el vagòn porque grande fue nuestra sorpresa, ya que en ese momento la mayoría de la gente dormía, cuando ya el tren se acercaba  a las faldas del Volcán Misti, cuya vìa férrea la rodea de derecha a izquierda para llegar a la “Ciudad Blanca”.

En ese instante toda la gente del vagón se  despertó y todos nos  volcamos hacia las ventanas del lado izquierdo. Todos queríamos  contemplar esta maravilla del universo que solo es posible observar  cada 75 años en la vida, y así fue muy a pesar de la estrechez de las ventanas del viejo tren que nos llevaba a nuestro destino.

Este  espectáculo sideral duró màs  o menos una media hora, hasta que de pronto desapareció de nuestros ojos.

Fue una experiencia inolvidable que jamàs podré olvidar.

El cometa Halley

 

El cometa Halley lleva ese nombre en honor a Edmond G. Halley, quien fue el primero en sugerir que los cometas son un fenómeno natural del sistema solar, que orbitan alrededor del Sol. Edmond G. Halley sugirió que había un cierto cometa que era un visitante regular, que regresaba cada 76 años, y era el mismo que se había visto desde 240 AdC, muy particularmente durante los años de 1531, 1607, y 1682, fechas de la historia que eran recientes para él. En 1682, Edmond Halley predijo que este cometa regresaría en el año de 1758 y, por supuesto, el cometa regresó en marzo de 1759. En 1910 el cometa Halley hizo una aparición particularmente brillante. Así mismo, su aparición de 1066 quedó plasmada en un famoso tapiz antiguo.

Durante cientos de años, la humanidad se ha preguntado cómo es realmente el núcleo del cometa Halley. Esta maravillosa fotografía, obtenida por la nave espacial Giotto, nos da la respuesta. En esta fotografía el Sol está a la izquierda. Se pueden ver tres chorros de moléculas hacia el Sol. También se puede ver que hay un cráter a la derecha del centro. La imagen muestra que la evaporación ocurre en partes específicas del cometa. datos obtenidos por un conjunto de naves espaciales, sugieren que el cometa, en su mayoría, está compuesto de hielo.

La próxima aparición del cometa Halley será en el año 2062.

Imagen del núcleo del cometa Halley, obtenida por la nave espacial Giotto.

GASTRONOMIA PERUANA ES PREMIADA POR LA OEA.

UPI - Reporte Latam, actualizado: 07/02/2011

Gastronomía peruana será distinguida por la OEA

La Organización de Estados Americanos (OEA) entregará una importante distinción a la gastronomía peruana, el próximo 23 de marzo en Washington.

Ají de Gallina

 

WASHINGTON, feb. 7 (UPI) -- La Organización de Estados Americanos (OEA) entregará una importante distinción a la gastronomía peruana, el próximo 23 de marzo en Washington.

Se trata del premio Patrimonio Cultural de las Américas a la gastronomía peruana, por ser un aporte al continente y a la cultura universal.

El secretario general del organismo, José Miguel Insulza, indicó que la OEA declaró el 2011 como el Año Interamericano de la Cultura y que, por ello, se decidió crear un premio para reconocer a los países del continente por su valor cultural.

El reconocimiento será entregado en la sede de la OEA. En adelante se otorgará a otras manifestaciones culturales del continente.

LATAM: reporte

Ceviche  Mixto

EL THOR HEYERDAHL, QUE YO CONOCÌ.- Por Augusto LLosa Giraldo.

EL THOR HEYERDAHL

QUE YO CONOCÌ

06 de Octubre,1914 - 18 de Abril, 2002

"El viento ha decaido. Las velas han sido arriadas. y el timón ha sido tomado por un brazo más fuerte.
En la playa, Thor descansa hasta la mañana de la Resurreción.
Dios nuestro Señor, que grande es tu nombre sobre toda la tierra !"

Bishop Gunnar Stålsett , State Funeral for Thor Heyerdahl, 26 April 2002, Oslo

Allá por los años 1980, tuve la suerte de conocer a este noruego, famoso explorador  que llegó a Casma, en una de esas visitas ocasionales en su afán investigador; quería demostrar a la colectividad Científica Internacional que los Incas no sólo habían llegado a la Polinesia de casualidad, sino que comercializaban con ellos con mucha frecuencia en largas travesías con sus embarcaciones que desafiaban al Océano Pacifico, conforme él lo demostró con sus viajes.

Este encuentro fue posible gracias al Dr. José Ramos Arnao, quién lo presentó a varios amigos en el Hostal El Farol, Entre quienes figuraban: Juan de Dios López, Santiago Hermitaño, el suscrito entre otros. Allí se hospedaba cada vez que venia a nuestra provincia; hablaba muy bien el castellano, platicamos unas siete horas, desde las ocho de la noche hasta cerca de las tres de la madrugada, era un excelente orador, con una capacidad persuasiva demoledora.

En honor a su eterna Memoria escribo estas líneas que lo recordarán siempre…

Thor Heyerdahl fue un explorador y arqueólogo de renombre mundial, nacido el 06 de Octubre de 1914 en Larvik, Noruega. A partir de sus días más tempranos fue un amante entusiasta de la naturaleza, inspirado por su madre (quien era la directora del museo local) a tomar interés en zoología y ciencias naturales. Y ya cursando la escuela primaria, implementó un pequeño museo zoologico en su casa. Thor Heyerdahl luego ingresó en la prestigiosa universidad de Oslo, donde se especializó en zoología y geografía hasta antes de su primera expedicion a la polinesia en 1937.

 

Primer viaje a la Polinesia (1937-38) y el Noroeste de America (1940-41)

Llegado a la Polinesia, el joven estudiante Heyerdahl y su esposa Liv fueron adoptados por el jefe de la Isla de Tahiti, llamado Teriieroo en 1937. Luego de estudiar la forma de vida y costumbres polinesias, los Heyerdahl se establecieron por un año entero en la aislada y solitaria isla de Fatuhiva perteneciente al grupo de las Marquesas. Mientras hacía trabajos de investigación sobre los orígenes transoceanicos de los animales de la isla, se dedico muy especialmente a conocer las tradiciones de la vida polinesia. En este periodo se enteró de diversas leyendas que contaban que los hombres del Pacífico Sur y américa llegaron a las islas de la Polinesia. Haciendo un análisis y estudio de las corrientes marinas y vientos reinantes en la zona comenzó a cuestionar la teoría clasica sobre poblamiento de la polinesia por parte de hombres sud asiaticos, que supuestamente navegaron 5 000 millas en contra de las corrientes, lo cual era una hazaña poco probable. En cambio, Heyerdahl se convenció que los hombres habían venido del este tal como la fauna y la flora lo hicieron.

Dejando de lado sus estudios sobre zoología, Heyerdahl comenzó un estudio intensivo para poner a prueba su nueva teoría sobre los origenes de la raza y cultura polinesias. Sugirió que la migración a la polinesia habia seguido la corriente natural del Pacífico Norte, y por lo tanto encaminó sus investigaciones sobre los origenes en la costa de la Columbia Británica y Perú. Mientras trabajaba en el Museo de la Columbia Británica, Heyerdahl publicó por primera vez su teoría (International Science, New York, 1941) que sustentaba que la polinesia había sido poblada por dos olas sucesivas de inmigrantes. Su teoría sugería que la primera ola llegó proveniente del Perú y las islas del Este usando balsas de madera. Centenas de años despues, un segundo grupo etnico llego a Hawaii en canoas dobles provenientes de la Columbia Británica. Los resultados de los estudios de Heyerdahl fueron luego publicados en una edicion de 800 páginas con el título de "Indios Americanos en el Pacífico" (Stockholm, London, Chicago, 1952).

Interrumpidos sus estudios debido al estallido de la Segunda Guerra Mundial, Heyerdahl regresó a Noruega como voluntario para las Fuerzas Noruegas de Liberacion, eventualmente sirviendo como paracaidista en una unidad de Finnmark.

La Expedición Kontiki (1947)

Despues de la Guerra, Heyerdahl continuo sus investigaciones y lo unico que encontró fue una solida pared de resistencia a sus teorías por parte de los especialistas. Para poder dar mayor peso a sus argumentos, Heyerdahl decidió conseguir financiamiento para la memorable expedición Kontiki, que, usando una balsa de palos intentaría surcar el inmenso Oceano Pacífico desde Perú hasta la Polinesia. Luego de grandes peripecias, lograron conseguir la madera balsa que necesitaban para la construccion de la memorable Kon-Tiki en las selvas del Ecuador y llevaron luego todo este material a los astilleros del Callao donde recibió la ayuda de la Marina de Guerra del Perú, con la expresa orden del excelentísimo presidente de la República Dr. José Luis Bustamante y Rivero con quien Heyerdahl entablo una estrecha amistad. En 1947 , Heyerdahl y cinco compañeros zarparon del Callao, y cruzaron 8000 Kms. de mar que separan America de la Polinesia en 101 días llegando al Atolon de Raroia, en el Archipielago de las Tuamotu. A pesar del escepticismo de los especilistas que veían muchas de sus teorías derrumbadas por la gran hazaña de un grupo de intrépidos hombres. Con esto probó que los aborígenes si podían haber tenido habilidades muy desarrolladas para la navegacion en alta mar y por lo tanto los Antiguos Peruanos pudieron haber llegado a la polinesia de esta manera.

La Expedición a las Galápagos (1952)

Continuando el rotundo éxito de la expedición Kon-Tiki, Heyerdahl organizó y dirigió la Expedición Arqueológica Noruega a las Islas Galápagos. El grupo se encargó de investigar los vestigios pre-hispánicos, encontrando una flauta de procedencia inca y pedazos de mas de 130 ceramios que luego fueron identificados como preincas. Las Islas Galápagos estan localizadas a mas de 1000 kilómetros de las costas del Ecuador y por primera vez la arqueología Sudamericana se extendió mas alla de las fronteras del continente, en el Oceano Pacífico. Paralelamente a esta expedición , Heyerdahl trabajó con expertos en el redescubrimiento de la guara, un medio de navegacion usando una pequeña balsa plana utilizada por los indios del Perú y Ecuador. A partir de esta herramienta, no usada en la expedición de la Kontiki, quedo claro que los antiguos pobladores de Sudamerica tenían los medios tecnológicos para hacer viajes de largas distancias a traves del Pacífico.

Expedición a la Isla de Pascua (1955 - 56)

Continuando su exitoso trabajo, Heyerdahl se encaminó en una expedición arqueologica de gran envegadura a la isla más lejana del Pacífico, la Isla de Pascua. Una expedición de 23 personas llegó a la isla y comenzaron a hacer estudios arqueologicos en el subsuelo. Rapidamente descubrieron que la Isla de Pascua tenía una gran cantidad de bosques que fueron deforestados por sus habitantes oriundos, quienes tambien cultivaban muchas plantas oriundas de América.

Dataciones hechas con carbono-14 mostraron que la isla había sido ocupada desde aproximadamente el año 380 despues de Cristo, cerca de 1000 años mas tempranamente de lo que los científicos previamente creían. Excavaciones indicaron que muchas obras hechas de piedra eran muy similares a las hechas por las culturas peruanas. Algunos pobladores de la Isla de Pascua contaron que de acuerdo a sus leyendas ellos originalmente llegaron provenientes de lejanas islas del Este. Los resultados del trabajo de Heyerdahl fueron ampliamente discutidos al ser presentados en el Décimo Congreso del Pacífico en Honolulu (1961) donde , a la luz de todas las pruebas , las teorías inmigracionistas de Heyerdahl tomaron gran importancia e influencia.

Premios y Condecoraciones

Thor Heyerdahl ha recibido numerosas medallas, premios y condecoraciones. Fue miembro regular de varios congresos científicos, miembro notable del Congreso Internacional de Americanistas, El Congreso de Ciencias del Pacífico y el Congreso Internacional de Antropología y Etnología.

Sus Ultimos días en Perú

Thor Heyerdahl, nuestro científico, pasó sus ultimos años de intensa actividad en Peru, sobre todo en Chiclayo y Motupe donde continuó con sus investigaciones, muchas veces venciendo las poderosas supersticiones de la zona. Gracias a sus estudios se pudo demostrar que el antiguo hombre peruano no vivió de espaldas al mar, como comunmente se piensa, todo lo contrario, el hombre peruano tenía grandes habilidades en el campo de la navegación pero sobre todo, tal como él mismo lo hizo, el hombre peruano TIENE FUERZA !!

Thor Heyerdahl murió en paz el 18 de Abril del 2002 en su casa de Italia, a la edad de 87 años, luego de haber entregado su vida al beneficio de la humanidad.

Sentidos Pesares :

April 19, 2002 Green Cross is saddened by the loss of its Honorary Board Member, Norweigen explorer Thor Heyderdahl.

20 de Abril, 2002 : Recordatorio en nombre de Thor Heyerdahl, PlayasPeru.com - Lima - Peru.

Texto y Traduccion : Einar Jiménez
Fotografías : Dr. Donald Ryan y Banco de Crédito del Perú.