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miércoles, 9 de setiembre de 2009

BREVIARIOS: Luis Hernán Ramírez: POETA DE LA GOTA PURA

BREVIARIOS: Luis Hernán Ramírez: POETA DE LA GOTA PURA

Hola amigos casmeños y otros amantes de la cultura, espero que les guste mis trabajos y los podamos compartir con ustedes.
Les estarè muy agradecido.
Muchas gracias.

viernes, 28 de agosto de 2009

El HUNDIMIENTO DE LA FRAGATA "MERCEDES" EN CASMA del Dr. Josè Ramos Arnao


















2 de Mayo de 1854
EL HUNDIMIENTO DE LA FRAGATA
“MERCEDES” EN CASMA

El Mariscal Castilla que se preocupó desde su primer gobierno (1845-51) por una política de seguridad externa del país, empezando por el dominio del mar, fue igualmente continuada durante el gobierno de Echenique (1851-55) llegando así el Perú a contar con una escuadra importante que dominaba el Pacifico. El maestro Basadre anota que eran 17 unidades modernas para su época, de las que podemos referir la fragata “Apurimac” que arribó al Callao con oficiales y guardiamarinas que habían practicado en el escuadra francesa, las goletas “Tumbes” y “Loa”, el buque a vapor “Ucayali” y la fragata a velas “Mercedes”, que fue destinada a colegio de instrucción práctica.
“La Mercedes” era, pues, lo que hoy constituye en las escuadras modernas un buque escuela, perfilando a nuestro país en la mitad del siglo pasado como potencia naval respetable.
Ocurrió que el 2 de Mayo de 1854 había que embarcar tropas en el Puerto Casma. Para tal cometido fue enviada la fragata “Mercedes” con el “Rímac”, el primer barco a vapor que poseyó nuestra armada, como anota el SJ Rubén Vargas Ugarte en su “Historia de la República del Perú”.
El “Rímac” y la “Mercedes” debían salir del Puerto de Casma rumbo al Callao. El capitán de Navío Juan Noel Lastra era el comandante de la fragata “Mercedes”. Ese 2 de Mayo era remolcada desde la rada del puerto a alta mar la “Mercedes”, por su condición de velero, por el vapor “Rímac”. Casi a la vista del puerto se rompió el remolque y antes que pudiera pasarse nuevos calabrotes desde el “Rímac”, la fragata “Mercedes”, cuyas velas estaban en sus pañoles, fue llevada al garete por los fuertes vientos hasta estrellarse contra la “isla de la viuda” o “roca negra”, como también se le conoce a un inmenso peñón próximo a la bahía del puerto de Casma. Sólo unas cien de las ochocientas personas embarcadas lograron salvarse. El comandante Noel, con responsable valentía, se negó a abandonar a su barco buscando salvar a su tripulación. Pereció así instalado en su cubierta con los demás marinos que como él se negaron a abandonarlo.
La valentía del Comandante Noel es recordado por todos los historiadores. Pero es importante también referirnos a la tradición, fuente oral de la historia. Así refieren algunos antiguos pobladores del puerto de ese 2 de mayo de 1854 sus “abuelos”, habitantes del puerto de Casma, espectaban angustiados el desenlace de tan dramático percance hasta llegar al hundimiento. Cuentan que el Comandante Noel hizo tocar a la banda de guerra marchas marciales mientras se producía el salvataje y el hundimiento apremiaba. Esa heroicidad y temple de este valiente marino peruano está plasmada en estrofas del himno de la Escuela Naval del Perú que le dedica estos versos:”Como el noble Noel, preferimos a salvarnos, a otros salvar”.
Esto explica el Decreto de 8 de mayo de 1854, expedido por el gobierno de Echenique, otorgando a la viuda de Noel pensión de contraalmirante, así como reconociendo además a los jefes, oficiales y tropas del ejercito y la armada, que perecieron en la “Mercedes” como muertos en acción de guerra, amen de que se expidieron otras células de montepío y otorgaron becas para los hijos de las victimas, como detalla Basadre.
Eran tiempos de acendrado nacionalismo. El pueblo de Casma y el Comandante Noel debían fundirse en la historia patria coincidiendo en la búsqueda de nuestra identidad nacional. Las circunstancias así descritas lo permitieron y como justo reconocimiento a la memoria de ese valiente marino, pionero de otros que llegarían al grado de Caballero de los Mares, el puerto de Casma se llama en adelante” Comandante Noel”.
Si el 2 de Mayo es la fecha que la Patria recuerda cada año con más publicidad y arraigo a la gesta del Callao, homenajeándose a Mariano Prado y José Gálvez, vale tanbien recordar héroes que en épocas de paz contribuyeron a forjar nuestra nacionalidad.
Por coincidencia, años atrás el 12 de enero de 1839, a un año del Combate de Islay, se produjo también el Combate de Casma como recuerda nuestra Marina de Guerra, en circunstancias que gobernaba Santa Cruz y la Confederación Perú-Boliviana era motivo de guerra, concluida días después con la Batalla de Yungay. En el escenario del mar casmeño estaban entonces los barcos chilenos que se enfrentaban a los de la Confederación, representados por una flotilla de corsarios, la que organizó Santa Cruz, valiéndose de extranjeros y barcos mercantes, tanto que esa flotilla estaba al mando del marino francés Juan Blanchet. En el fragor del combate Blanchet murió, pagando con su vida la ocasión casual que le preemitió sorprender con sus corsarios a los barcos chilenos que habían llegado hasta ese puerto para abastecerse de leña, lo que los obligó a librar combate.
Es la historia de nuestra patria, que se hace en cada rincón de nuestro territorio nacional. Vale la pena, por lo mismo, recordarla como un ejemplo de alentar también el espíritu regionalista que hace la Gran Patria Peruana, como suma de cada grano de arena que forman nuestras playas, testigos mudos de hechos heroicos como la tragedia del “Mercedes”, ocurrida en otrora próspero puerto que hoy, como otros, victimas del centralismo, han devenido en una suerte de abandono.

José Ramos Arnao


(Publicado en el diario El Comercio” de fecha martes 2 de mayo de 1989)

500 AÑOS DEL ENCUENTRO CON LA MUERTE - "Chavìn Actual" - 1991.


500 AÑOS DEL ENCUENTRO
CON LA MUERTE

El llamado “Encuentro de Dos Mundos” que pretende celebrar la España peninsular el próximo año con motivo de conmemorarse los 500 años de la llegada de los ibéricos a nuestro continente Americano; es una actitud cuestionable desde nuestro punto de vista, ya que pretende hacer creer al mundo y en especial a los Latinoamericanos que España colonizadora cumplió un papel “inofensivo” que la historia le asignó y que al final trajo “cultura” que nosotros debemos “celebrar” y agradecer a la raza hispana que nos conquistó.
La mentalidad colonizadora del blanco español le permitió desarrollar una actitud exterminadora, racista y ahistòrica que no tiene comparación en la historia de otros pueblos colonizados. El sentimiento profundo hacia la metrópoli, permitió en el español una ansia desesperada por el enriquecimiento fácil, la codicia y el abuso desmedido para lograr sus objetivos en contra de sumisos “indios” que no comprendían lo que sucedía, y que eran presa de una política de exterminio en masa (Etnocidio) y del saqueo incalculable de nuestras riquezas.
Por estas consideraciones objetivas, España no puede pretender “justificar” y pasar por alto, lo que significa para nosotros los peruanos, en particular la destrucción de los valores más profundos de nuestra nacionalidad, de nuestra autentica cultura telúrica; idiosincrasia è integridad territorial, etc. Que a pesar de haber aplicado una política genocida, no pudieron liquidar nuestra raza indígena, base fundamental en la construcción del nuevo Perú, que se gestó posteriormente a partir de la primera Independencia Nacional de 1821.
Culminada la presencia española en nuestro país, dejó inevitablemente su huella indeleble, cuyo fruto principal fue el mestizaje producido en nuestra raza, habla, costumbres e idiosincrasia en general que hasta la fecha no podemos borrar. Este proceso de transculturización tuvo su mayor arraigo en los sectores de la costa principalmente, en donde el costeño tiene que aceptar históricamente la herencia colonial que a unos pesa más que a otros.
Hoy cuando estamos en ciernes para recordar esta negra fecha, debemos reflexionar profundamente del significado de estos hechos, ya la vez levantar públicamente nuestra voz en señal de protesta y denuncia, de lo que se pretende “celebrar” en nombre de una supuesta “civilización occidental y cristiana” que nos fue impuesta a sangre y fuego, quienes ahora ignorando (o quien sabe adrede) pretenden olímpicamente ignorar las circunstancias que los propios cronistas de la época describen y que no se puede ocultar; más aun sí de por medio hay intereses ocultos que todos debemos rechazar.
Si de algo nos debe servir la ciencia histórico – social, es justamente reconocer los hechos, para valorarlos en su real dimensión, y a la vez tomar conciencia de ello para sacar lecciones que nunca deben volverse a repetir.
Estamos seguros que Cristóbal Colon nunca imagino que llegar a las “Indias” por equivocación había descubierto America, que cien años más tarde depararía a España tanta riqueza que a él le fuera negada por la Corona Española, cuando la empresa expedicionaria era apenas un proyecto de “locos”, y que incluso finalmente muriera pobre y abandonado en un convento sin pena ni gloria, que ahora se pretende “celebrar” como el acontecimiento más importante de todas las épocas. Paradojas que da la vida y la historia nos la enseña.
El próximo 12 de Octubre debe ser un día de reflexión y lucha en memoria de nuestros antepasados y la reivindicación histórica de nuestros pueblos.



Carhuaz, 17 de Abril de 1991
(Publicado en el periódico Trimestral “CHAVIN ACTUAL” Nº 59 – 1991)

lunes, 24 de agosto de 2009

CRISTIANOS EN LA DURA PRUEBA - YANAMAYO 87 - Ensayo de Augusto Llosa Giraldo



CRISTIANOS EN LA DURA PRUEBA
¿Cuántos hombres y mujeres al llegar a Yanamayo no hemos sentido miedo, angustia, dolor al encontrarnos presos, lejos de nuestro seres queridos y en las condiciones más duras de total encierro y aislamiento, inclemencias del clima para quienes son de lugares mas remotos del país.
En estas condiciones es que la dura prueba de la fe en Cristo se pone de manifiesto, o bien aceptamos nuestra conversión paciente que poco a poco nos aviva la llama del amor cristiano, o caemos en la desesperación material de las cosas del hombre.
He aquí hermanos nuestro dilema, nuestro reto para quienes amamos a Dios, ya que no hay peor engaño que el que nos hacemos cuando en el fondo de nuestro corazón existe un pequeño respaldo de amor hacia nuestro prójimo, hacia Jesús, hacia nuestro Padre Celestial, y lo negamos.
Esta es nuestra actitud – muchas veces – hermanos, actitud que se expresa en la desdicha, en la mentira y el maltrato hacia nuestros hermanos. Cuántas veces hemos actuado mal en contra de la palabra de Dios, y nos hemos rebelado?. Dónde está nuestra práctica cristiana, si lo que hacemos o decidimos está lejos de Dios, o es que acaso creemos que podemos remediar todos los días lo que de noche hacemos o no hacemos, golpeándonos el pecho, invocando el Santo nombre de Dios, cuando lo creemos conveniente?.
No es mucho esfuerzo pues hermanos, observar poco a poco nuestro compromiso de cambio, de liberación espiritual si no sentimos la palabra de Dios, ya que la misericordia de nuestro Padre no llega solamente hasta nosotros sino através de de nosotros debe llegar a los demás, de lo contrario no nos llega en absoluto nada.
Esto también con mucha insistencia, lo afirma Jesús. Él nos invita ha tener con los demás la misma actitud que tiene el Padre con nosotros, y nos hace capaces de ello, comunicándose con el espíritu (Jn.20, 23), el amor que nunca muere porque perdona siempre. Al derramarlo en nuestros corazones nos da su mismo poder Divino de vencer el mal con el bien, la violencia con la Paz, la venganza con el perdón.


Augusto Llosa Giraldo.



Publicado en la Revista "TARPUY" 07
Yanamayo - Puno 87

jueves, 20 de agosto de 2009

"UN PEQUEÑO ARDID" - Por Augusto Llosa Giraldo



UN PEQUEÑO ARDID


 

Algunos personajes envilecidos por el odio y otros expertos buscadores de emociones fuertes, han intentado con lo más sofisticado de la tecnología, hallar tu pequeño escondrijo que te cobija inmune de la preocupación entúpida de la gente y a la fecha han fracasado.

Ante estos hechos de controvertida opinión y parcial condena, hay quienes han propuesto que tu captura sea asumida como política de Estado y haya recompensa para quien de una pista segura que conduzca a tu paradero; otros por el contrario discrepan, argumentan violación de derechos, intolerancia, canibalismo, etc.
La opinión pública mayoritaria – ante estos hechos – según la última encuesta, duda, no avala plenamente las medidas adoptadas por el contrario un buen sector de la población, pide diálogo, compresión, tolerancia.

En este contexto dividido de dimes y diretes, de tirios y troyanos, llegó una sorpresiva noticia aun no confirmada: “Murió la alegría, victima de tristeza”. Todos los interesados guardaron silencio cómplice, menos uno, que distante del bullicio asfixiante de la urbe, sonreía seguro de conocer que todo esto era un pequeño ardid publicitario, porque la alegría no había muerto, por el contrario ésta reía a carcajadas.
Detrás de los silencios misteriosos hay una singular evidencia que pocos conocen, porque ésta se encuentra estratégicamente escondida entre el rumor tedioso del día y el claro obscuro del cielo que denota su presencia vital, inocultable.

martes, 18 de agosto de 2009

HOMENAJE A CARLOS OQUENDO DE AMAT - de Augusto Llosa Giraldo.



HOMENAJE
A CARLOS OQUENDO DE AMAT

En esta noche lluviosa, puneñista, muy cerca de tu tierra amada; con ese olor propio de tu tierra santa, leo pacientemente el voluminoso esfuerzo de tú condición; conozco tu pobreza franciscana, cómo tu grandeza inolvidable por los pobres que fue el final de tu inmolación en Navacerrada, Carlos.
Y, cómo nos duele saberte tan lejano para llevarte un poquito de mi aliento, de mi añoranza provinciana que te acoge humildemente, y te hace suyo, hermano.
Cómo pudiste soportar tanto lo que pocos han escrito, o han callado cómplices para ocultar la genialidad propia de tu pluma invencible en donde el verbo rebelde te recuerda y llora en la profundidad roja de mi corazón que sufre la ausencia de tus latidos que ya no dan la hora en estos años insulsos, dolidos que nos consume a pocos, en un rincón olvidado de tu pueblo, que sufre como yo y no te olvida.
Disculpa, hermano por estas palabras embebidas, nostálgicas, pero te prometo por estas rejas frías que me enrejan, y el aire tuyo que respiro, que no cesaré en devolverte el favor que te tengo pendiente por haberte conocido voluntariamente en abril, y mas exactamente un catorce más un día. Porque a decir verdad, te debo mucho de ésta inspiración que me a cogido plenamente hasta el cogote, y a inundado tus palabras todas mis neuronas – cómo dulce savia – para no olvidarlas ¡Nunca!, pronto te visitaré para dialogar y confesarte personalmente una verdad indiscutible, amigo Carlos Oquendo de Amat.

REVISTA "AMALGAMA" Nº 01 - Lima 1987



REVISTA “AMALGAMA
Lima - 1987


POESIA CERO
He visto pasar el polvo angosto
de mis huellas, y los he visto
lentos, tardíos como
nunca lo había
pensado.
Es que los tiempos pasan
por encima de nosotros
dejándonos viejos, solos
noctámbulos
en un día
lóbrego
de
invierno.



POESIA ONCE



Comienzo a recorrer
las penumbras encallecidas
de la noche, buscando encontrar
el sinónimo arrepentido de la sombra,
escudriñando los rincones lejanos y
oscuros de la casa, sin ánimo ni esperanza
sentida.



POESIA DOCE

Ultimé la visión oblicua
de la tarde creyendo poder
oscurecer la brillante errante
de la dicha.
Torpeza infame de pretensión
anquilosada de vulgos inquilinos
agazapados en la turbia desiciòn
de una mente afiebrada.



POESIA TRECE

Angustia fraterna solidaria,
confidencial, te extraño
siempre cuando estás
a mi costado
cabizbajo,
huraño,
triste.

No comprendo que pasó el viernes
cuando huiste apresurado
sin decirme adiós,
ni dejarme encargos
para tu amada.

Ahora te extraño simple como
una manzana roja y redonda
de otoño.


CONSTANTINO

Con que alegría te conocí ontariano
azul de los cielos estrellados.
Nube blanca lejana pero
silenciosa.
Pequeño trotamundo
campesino de los
andes graníticos
de la muda
quietud
sin tardes
tristes e
inigualables
de esta noble
virtud de la
opulencia
pobre
pero
rica.






Nota.-
La Revista AMALGAMA se publicó en mayo de 1987, bajo la
dirección de Jorge Tafur, y Augusto Llosa Giraldo como Sub Director.
Estuvo dedicada al Poeta Javier Heraud con motivo del Aniversario de su muerte.
Integrantes del Grupo Literario “Gaviota” que animó la Asociaciòn Nacional de Escritores  y Artistas - ANEA  allá por años de 1987 – 88, durante la Presidencia del Dr. Luis Hernán Ramírez, excelente poeta y escritor que ya descansa en Paz.  Tuve el alto honor de conocerlo y tratarlo personalmente.

jueves, 13 de agosto de 2009

HOMENAJE AL ESCRITOR CASMEÑO: CÈSAR VILLANUEVA LÒPEZ


LEYENDA DEL ORIGEN DE LAS HUELLAS DEJADAS EN LAS ROCAS DEL TEMPLO ARQUEOLOGICO DE SECHÌN

Hace muchos, muchísimos años sucedió, un día cualquiera, en un lugar cualquiera de nuestra ceja de selva. Huangana, un solitario guerrero se hallaba de cacería, de pronto al mirar hacia lo alto del farallón, un cerro de roca que se elevaba perpendicular hacia las nubes, vio algo que llamó poderosamente su atención, una gran ave del tamaño de un cóndor, adherida a la gran pared de granito con sus poderosas garras, sobaba frenéticamente en la pared lisa con una rama verde en el pico. Absorto, miraba la acción del gran pájaro mientras esperaba su presa, subido en un frondoso árbol, cerca de un comedero que previamente preparó.

De pronto escuchó en la espesura del monte real, el sonido característico de un animal acercándose, apareciendo de súbito un hermoso samaño, que luego de dar espectacular salto, murió sin exhalar un gemido ante la certera puntería de la flecha disparada por el guerrero, contento, lanzó un estridente y gutural alarido de triunfo, luego cargó su presa, retornando a su choza de humiro.
Esa noche el guerrero no pudo conciliar el sueño, pensando en la rara actitud de la gran ave, por tanto apenas apareció por el occidente el astro Rey, se encaminó al lugar motivo de su insomnio, al llegar, su asombro no tuvo limites, la gran ave estaba casi oculta en el forado que estaba haciendo en la pared de roca, al acercarse al pie del farallón, junto a un montón de ramas destrozadas y húmedas de un raro olor, se hallaba un montón de arena gruesa. Para el guerrero no le fue difícil deducir el origen de la cantidad de forados que había en la pared del acantilado donde pululan aquellas grandes aves.

En su primitiva imaginación germinó la curiosidad de investigar a fondo su descubrimiento, por lo que resolvió quedarse en aquellos parajes de paisajes de belleza sin igual. Pasaron varios días antes de descubrir que las misteriosas ramas utilizadas por la gran ave, no existían en su región, descubriendo que procedían de la “selva baja”. Resulta que esas grandes aves eran de carne muy agradable, manjar apetitoso para los habitantes de aquellos tiempos, sus polluelos eran depredados por animales rastreros y ofidios, por lo que en su instinto de conservación, hacían sus nidos en aquellos farallones, gracias a las facultades donadas por la sabia naturaleza.

Con paciencia propia del indio, logró capturar viva una de esas grandes aves, observando que bajo su pico tenían algo parecido a un buche, al presionarlo notó que por su pico resbalaba un liquido viscoso, inmediatamente cogiò un pedazo de la rama utilizada por el ave para hacer su nido, y ¡Oh sorpresa! La piedra se desgranaba como arenilla al contacto de la reacción química producida por el líquido segregado por el ave con la misteriosa rama.
Después de un tiempo de estar alejado de su tribu, regresó alegre a su pago con la intención de darles a conocer de su descubrimiento. Al llegar tuvo una desagradable, triste y dolorosa sorpresa, su bella india compañera, sus dos hijos y el resto de su tribu había sido asolada por una belicosa tribu nómada. Una terrible ira brotó de su primitivo corazón, y su alma guerrera le obligó a prepararse para la gran venganza.
Después de seguir un buen tiempo sus huellas, los descubrió a orillas de un caudaloso río, la hermosura del lugar y su lujurioso verdor, no eran percibidos por Huangana, su mente y sus ojos inyectados de sangre solo esperaban el momento de saciar su sed de venganza.
Espero pacientemente que el negro manto de la noche cubriera el hermoso verdor de la selva para atacar. Cuando notó que el silencio era total en el campamento, con la sutileza propia de un felino, fue acercándose armado de su porra, arma compuesta por un fuerte palo de chonta, en cuya punta había asegurado con resistente cabulla una afilada piedra. De pronto irrumpió como un vendaval diezmando a casi la mitad de ellos. Ante la natural reacción de los atacados, consciente de la imposibilidad de terminar con todos sus enemigos, amparado por la negrura de la noche, mal herido, logró huir.

En sus vigilias descubrió que lo perseguían y que al final darían con él, por lo que decidió fugar de aquella maldita región.
Llegó al lugar donde tenia en cautiverio seis de las grandes aves, que a pesar de su gran tamaño, eran completamente inofensivas, les extrajo lo que pudo del liquido que segregaban, llenándolo en un deposito de pellejo curtido por el sol, tomó un atado de las misteriosas ramas que había traído de la selva baja y fugó.
Después de mucho caminar, traspasando los nevados cerros llegó a la costa, justo por la zona que ahora es Casma, que no hacia mucho tiempo había sido invadida por los guerreros Sichis, enseñoreados en estos lugares.
Como el aspecto de nuestro héroe era el de un fiero guerrero, fue atacado por un grupo de guerreros Sechinenses, quienes fueron sucumbiendo uno a uno ante la destreza y fortaleza descomunal de Huangana, de inmediato fue rodeado por un grupo mayor de Sechinenses y cuando se aprestaban ir sobre Huangana, para ultimarlo, llegó el cacique, quien viendo la valentía del extranjero, ordenó no hacerle daño, ofreciéndole su amistad. Huangana percatándose de la generosidad de su captor, pidió hablar con el Jefe Supremo.

En esos tiempos, a pesar de su primitiva condición, tenían un alto sentido del honor. Por la generosa recepción que le hizo el Jefe Supremo, el guerrero resolvió darle a conocer su descubrimiento.
Después de escuchar atentamente a Huangana, ordenó a sus guerreros traer una roca plana y en privado, Huangana hizo una increíble demostración.
El Jefe Supremo se mostró maravillado ante tal portento; días después organizó una gran expedición, compuesta de gran cantidad de guerreros con la intención de traer muchas de las grandes aves para criarlas en cautiverio, y de la selva baja, plantas y semillas de los arbustos, cuyas ramas al contacto con el liquido segregado por las grandes aves, daban origen a tal maravilla.
Cerca de la región de los altos farallones, fueron sorprendidos por varias tribus nómadas que se habían unido en busca de Huangana.
El choque fue salvaje y sangriento, después de varias horas de encarnizada lucha, los Sechinenses destrozaron a las tribus nómadas. Huangana pese a ser valiente, fuerte y fiero guerrero, quedó impresionado ante la ferocidad y crueldad demostrada por los guerreros Sechinenses, al verlos como a los vencidos les sacaban los ojos haciendo sartas de ellos, partían los cráneos, comiéndose los sesos aun palpitantes, partían los cuerpos por la mitad para seguir desmembrándolos; a otros los abrían desde la garganta y a usanza del mejor cirujano, les extraían limpiamente intactos, desde el esófago, estomago, intestinos, hasta el colon.
Huangana no imaginaba la existencia de tal ferocidad y crueldad, sobre todo cuando vio que a algunos de sus enemigos, estando vivos, les cortaban las orejas, la lengua, los brazos, las piernas, hasta que el infeliz moría.
Después de este dramático suceso regresaron a su lar, la región que mas tarde en la historia tomaría el nombre de CASMA, con su precioso cargamento, compuesto de muchas grandes aves y enormes atados de las maravillosas plantas extrañas, pero no trajeron semillas pues no era su época, quedando en volver en otra ocasión.
Días después, Huangana propuso al Jefe Supremo grabar en las rocas, las vivencias realizadas por sus huestes en la reciente aventura, para perennizar las proezas de los guerreros Sichis. Como éste era el deseo del Jefe Supremo, accedió de buena gana.

Es así como Huangana, apoyado por un grupo de Sechinenses con alma de artistas, plasmaron en las rocas bajo su hábil dirección todas las feroces vivencias guerreras, fue un arduo trabajo de mucha paciencia, habilidad y buen gusto. Finalmente al contemplarlas el Jefe Supremo se mostró muy complacido, ordenando pilcarlas para que sean observadas por propios y extraños.

Este recinto mas tarde fue convertido en Templo de Ceremonias “Mudo testigo de una estirpe de feroces guerreros”
Pasado el tiempo, esta zona de la costa, fue asolada por una extraña peste que terminó con todos sus habitantes.



EPILOGO


Tantísimos años hacen de estos sucesos, que la mano del tiempo fue cubriendo de tierra y arena, los vestigios de algo cruel y salvaje que una vez ocurrió.

Posteriormente estas regiones fueron ocupadas por los quechuas, quienes a su vez, fueron conquistados por los bárbaros españoles.

Ya en la época de la República, un estudioso Arqueólogo llamado Julio Cesar Tello, logró descubrir vestigios del Templo Ceremonial de los Sechinenses.

El Instituto Nacional de Cultura y la Firma Alemana Volwagen entre otros, se han encargado, mediante minuciosos proceso de excavación, mostrar esta nueva maravilla al mundo entero.

Uno de los Arqueólogos encargados de estos trabajos, tenía una teoría de la forma como habrían sido hechos estos grabados en bajo relieve en las rocas, según él, era resultado de sobar piedra con piedra para producir estos grabados.

Quisiera que este Señor Arqueólogo, al tener la suerte de leer esta leyenda, cambie de parecer. De lo que si estoy seguro, es que con la desaparición de las grandes aves, nunca mas se harán grabados en bajo relieve, como los que ahora son nuestro orgullo y la admiración de turistas y estudiosos del mundo entero.

Por:

CÈSAR VILLANUEVA LÒPEZ.
(Casma – 1936/2008)

martes, 4 de agosto de 2009

SECHÌN Y MANCHÀN ... ORGULLO DE CASMA de Juan de Dios Lòpez


SECHÌN Y MANCHÀN... ORGULLO DE CASMA




MANCHÀN

MANCHANNN… (MANCHAYYY…

Eco nupcial que se confunde entre los vientos de miedos y leyendas
voces del tiempo, que acarician con ternura las solitarias lomadas
de los cerros que circundan tus inéditos tesoros,
y silbando cual remolinos de saetas, en dolida sinfonía de virtudes
desfloradas, vanse vistiendo con brillantes átomos de arenal
la caprichosa inmensidad de sus extensas faldas…!

Grito ancestral, por los siglos trasformado en eco
que entibia de amor tu misterioso y salino ambiente
cuando irrumpe al abrirse las ventanas del océano
reventando sus millares de burbujas centellantes
delicia de ósculos, desbordan las arenas de tus cercanas playas!!!

Cuantas veces llegaron de paso por tu zona
otras culturas en pos de fáciles conquistas
tus hombres, tus mujeres, a todos ofrecieron
después de largo viaje, la paz como respuesta
para luego mitigar su hambre, saciar su sed bajo techo
de fresca palma que atenúa, la bebida de jora espumante
al fatigante calor de los veranos, invitando después
adormilarse sobre plumaje tierno
obsequio real d la belleza de tus aves, y disfrutar de
la sombra amiga que sostienen
tus imponentes muros y columnas circulares
en la amplitud de tus patios aromados por hermosos jardines
extensos corredores y como ropaje fresco, tus paredones de barro
con cómodos descansos de enlucido adobe que la adornan
altos relieves, bellamente dibujados con cortos
trazos rectos de líneas con pececillos triangulares.

Sagrado refugio de antiguos sabios entrenados
en atravesar las difíciles fronteras de los tiempos
llegaron hasta tus amplias faldas ascendentes que
trepan a Chanquillo, la imponente fortaleza de piedra
y pórticos de acceso con dinteles de algarrobos,
¡Gigantescos muros líticos, circulares y concéntricos!
donde se amasa el cotidiano pan aroma tierno
y se camina con cautela, sobre tus pies de arcilla
verificando atentos las estrellas y planetas en
su vagar eterno de la inmensidad de los espacios,
también observando los cambios e influencias de la luna
para acomodar… sin piedad los calendarios,
fatal índice bien, cuando abundantes lluvias
o la sentencia cruel; el de espantosas sequías
que condena pueblos a obligadas migraciones…

MANCHAN… (MANCHAYYY…

¡Bello oasis vegetal de ambiente humedecido
prolongados y extraños sonidos que desde tu profundidad
asustan, encogiéndose la piel, conmocionando el alma…!
¡Engendro del rumor del lejano más cuajado en sombras
que desde tus entrañas galopa sobre el lomo del ululante
viento que se eleva hacia la cima
cuando sacude en junio, el inclemente invierno.

Eres almacigo inicial con tu mágica leyenda
pueblo hospitalario generoso, según la historia
aceptantes imperturbable, cual padre comprensivo
al paso de los virùs, de los chimùs, la conquista de los incas,
más tarde también a los fatigados e insolentes españoles
que hambrientos de riqueza, iban en pos de piezas de oro.
Pero al margen de todos sus defectos nos legaron
el testimonio de su admiración, su asombro
por la grandeza de tu pasado de amor y respeto al agro,
por la organización de tu pueblo que perpeturà
con monumentales construcciones al sur de los Kansas
escribiendo así, tu fascinante y esplendorosa gloria…

KANSA:
Antiguo vocablo para significar la indumentaria de algodón de
los lugareños de la “tierra del eterno sol”, y que los españoles variaron a
CASMA, que en alguna forma significa: Camisa de algodón. Así lo
consigna “Las leyendas del Manchan”

MANCHAY:
Vocablo quechua ancashino que significa: “Asustar”


CANTO CORAL A SECHÌN

Coro : Sechìnnnnnnnn……….

Voz Varonil : Grandioso Imperio…..
mensaje extraordinario……
Formidable granítica concepción para esculpir tú
fascinante historia escogiste al eterno sol casmeño.

Coro : ¡Monumento inmortal que a los siglos desafía.

Una Voz : Tus gigantes huellas las grabaste en piedra por
ser tu idioma destinado al universo que tus
restos Absorto…admira la grandeza elocuente
que señala de tu genio el fecundo horizonte de
organización guerrera.

Coro : ¡Con cuarenta siglos de gloriosa historia…

Una Voz : Indiscutible fuente, cultura organizada generosa
y espontánea valentía herencia que forjaron al
paso de los siglos también otras culturas en base
a tus lecciones y fueron poblando en nuestro
escenario la rica y abundante ancashina costa.

Coro : ¿De dónde llegaron esta raza milenaria de
de pintores, formidables artesanos, místicos e
indómitos guerreros?...

Una Voz : ¡Responde Dios del tiempo enmudecido…

Coro : ¡Sólo tú lo sabes, Sechìnnnnnn………..

Una Voz : Indescriptibles páginas plasmadas en tus muros
de cromática belleza nos ofrecen en tu místico
culto al felino salvaje, indesmallable
conquistador de praderas y montes, a los peces
gigantescos que proveían del alimento generoso
y abundante de tus hermosas playas…

Otra Voz : Poemas que describen tu grandeza, lo son
también, tu artesanía, el entierro de tus muertos,
tu arquitectura las huellas de tu lítico mensaje
milenario que respetuoso honra para siempre los
momentos del dolor y el tormento de tus guerras,
honra también a tu estandarte inmaculado, a los
vencidos, a tu orgulloso pueblo laborioso.

Coro : Sechìnnnnnnnnnn……………

Una Voz : Raza irreducible, obstinada, genuina estirpe, titán
de tu tarea para la posteridad sembrada!
conscientes si, que la intemperie es mezquina,
perpetuaste tu obra, amalgamando Sechìn, el
aroma de tus algarrobos, los despiadados rayos
del esplendoroso sol casmeño, las ardientes
arenas y la violenta sangre! Así construiste
Sechìn todos tus gigantescos muros atrevidos
sobre los cráneos de insolentes ejércitos
vencidos que osaron Sechìn, desafiar tu
inmarcesible gloria.

Voz Fem. : ¡Somos las hijas de tu eternidad! Sechìn que
llegamos a ti, para besar tus imponentes muros
esculpidos en lítico elemento y mirando con
amor al eterno sol casmeño prometemos
continuar tu desafío, tus retos para plasmar con
nuestras propias manos, la ternura fraternal que
el universo nos reclama….

Voz Fem. : Cincelaremos en el corazón de nuestro pueblo tu
inconfundible sello de amor y paz, de culto a la
belleza y a la vida, fraguando la hermandad entre
los pueblos, amamantando en nuestros niños tu
ancestral amor que son el fluir espontáneo de
nuestra primavera.

Voz Fem. : Porque lograste Sechìnnnn… cosechar victorias
imponiendo las formas de tu organización en
combates fraticidas buscando siempre implantar
la paz, nos entregaste Sechìn con esta
construcción monumental de tu palacio, templo
extraordinario concreta demostración de arte, de
comunicación de dignidad, de orgullo
disciplinado y orden programada siembra de
proceso laborioso dedicando tu amor a la mística
natura.

Coro Fem. : Somos nosotras, Sechìn las que heredamos de ti
el ancestral anhelo; lapidar para siempre la
injusticia que aun persiste tercamente entre los
pueblos.

Coro Mixto : Somos tu juventud, Sechìn que obedecemos tu
vocación de gloria continuar tu obra, es nuestra
tarea!

Voz Fem. : El luminoso cielo palpitante de alegría es festejo
de la promesa general que hacemos frente a
nuestro pueblo, sembraremos al pie de tu
grandeza la aromoza flor de la armonía, fraternal
anhelo que emerge de tu palacio templo
milenario.

Todos : ¡Lo prometemos Sechìn, por el amor casmeño,
conquistaremos Sechìn, la paz, la justicia
estudiando y trabajando con infatigable empeño
en este tu glorioso aniversario. Trabajo honor y
paz sea siempre lema del casmeño. ¿Somos tus
hijos Sechìn que ante la majestad de tu templo
conscientes, con orgullo, así lo prometemos.


Autor:

Juan de Dios López Malpartida

Nota:

A mi amigo Juan de Dios Lòpez Malpartida lo conocì allà por el año de 1,990, cuando regresè a mi tierra santa luego de un periplo por los pueblos del sur, en donde vivì màs de cinco años de mi vida.
Juan de Dios era todo un personaje muy simpàtico, amable, de mucha cultura que lo llevò a conocer muchas partes del mundo, y principalmente al Hermano paìs de Mèxico en donde residiò por màs de veinte años - segùn èl me contò en varias oportunidades.
Nos uniò una gran amistad que nos llevò a trabajar juntos en varios proyectos locales que tenian que ver con el turismo y la cultura, alentados por el Dr. Josè Ramos Arnao, gran promotor de la cultura y el turismo casmeño.
Tuve la suerte de animarlo a publicar por ejemplo estos hermosos poemas que he rescatado de mis archivos que yo creì en algùn momento, que se habìa extraviado o traspapelado y que guardo con mucho celo.
Pero como era inevitable, la muerte se lo llevò hace dos años, y en su honor publico estos poemas que es parte de otros, que poco a poco voy a ir publicando en este Blog.




viernes, 24 de julio de 2009

PERFUME PERSONAL Por Augusto Llosa Giraldo.


Chanquillo, Centro Astrònomico màs antiguo de Àmerica
Precolombina, orgullo de los casmeños

PERFUME PERSONAL

 

He vuelto a oler el perfume perdido de tu traje, y me pareció nuevo, seguramente por el tiempo trascurrido: esencia pura de flores y maderas exóticas de insuperable fragancia y gusto refinado, característica tan tuya, tan nuestra, que tiene un olor peculiar, inconfundible qué a kilómetros podría identificar con el suave roce del viento, y aunque intentaras cambiar de producto, siempre sabría probar que es el tuyo, cómo tu muy bien darías con el mío.

Es que esa costumbre de olernos a plenitud a lo largo de nuestro cuerpo: vestidos o desnudos nos ha desarrollado una suerte de olfato perruno muy sensible que nos permite a lo lejos encontrarnos. No podríamos alejarnos si acaso uno de nosotros tratara de huir cobardemente. Sería nuestro perfume personal el mejor instrumento que contribuiría a la captura de uno de nosotros. Acaso no lo has intentado más de una vez, cuando pretendiste abandonar mi cariño, y tan pronto cómo te alejaste te encontré bañándote en un río, ¿lo recuerdas? Fue tu aliento con sabor a pomarrosa el que me guió a tu encuentro.

De esa fecha ya no los intentado porque al parecer te has convencido que nuestro amor ha conjugado una suerte de fórmula secreta, especial no sólo con el perfume que emana de tu cuerpo, sino con la tibia brisa que baja de los montes, que al mezclarse ésta fluye por nuestros poros desesperadamente hasta el corazón, siendo una especie de antídoto contra el tiempo, y la inmortalidad fugaz que se diluye. Acaso no te has dado cuenta qué cuándo miccionas, silenciosamente huelo a escondidas los residuos fraganciosos que expelen tus deseos; excitándome hasta la erección de todos mis sentidos comunes que nos aman, que al primer encuentro por más pequeño que este sea, se funden con el calor electrizante del amor. Amor nacido de la primera mirada que me diste una mañana tibia de marzo, cuando el sol aún bostezaba, y yo te miraba absorto por la ventana de mi casa.
Fue inevitable, habíamos nacido para amarnos.

sábado, 11 de julio de 2009

"EL ECLIPSE DE CASMA" (Teatro Escolar) de Augusto Llosa Giraldo.




EL ECLIPSE DE CASMA(Teatro Escolar)


PRIMER ACTO
(En la escena aparecen los canillitas caminando rápidamente, portando periódicos bajo el brazo, y nos pobladores conversan sentados en un parque)


- CANILLITA 1:¡”El Comercio…”, “La Prensa…” compre y lea todo sobre el “Eclipse de Casma”; “El Comercio”, “La Prensa, compre que se agota… señores¡¡¡
- CANILLITA 2:¡Oye amigo, dicen que el eclipse va a oscurecer todo el pueblo, y el sol se va a ocultar para siempre, será verdad?

- CANILLITA 1:
¡No seas tonto, el eclipse solo dura unas horas, así me ha contado mi papá, pero dice que la oscuridad hace daño a las plantas y a los animales que están a punto de parir. ¡Eso sí me da miedo¡ ¿no?

- POBLADOR 1:
¿A qué hora comienza el tan mentado “Eclipse” qué tanto se habla en las calles y escriben los periódicos de Lima…?

- POBLADOR 2:
¡Dicen que a eso de las 11 de la mañana… o al mediodía…!!!!

- POBLADOR 1:
¡Ah!! Con razón esos gringos toda la noche no nos han dejado dormir en Barrio Nuevo, bajando y subiendo del cerro “La Virgen” con tantos aparatos desconocidos qué sólo ellos saben manejar…

SEGUNDO ACTO


(En la escenografìa aparece la figura de un cerro con un sol radiante, y telescopios instalados, mochilas y otros)

- CIÈNTIFICO EXTRANJERO: (Dialoga con su asistente)
¡¡Ooh estoy ansioso por ver este eclipse que nos ha traído desde Norteamérica, oye ¿no nos habremos equivocado en nuestras coordenadas?
- ASISTENTE:
¡No creo profesor que eso suceda, hay que tener un poco más de fe en la ciencia, y a propósito ya sólo faltan unos minutos para observar este fenómeno de la Madre naturaleza…


- CIÈNTIFICO EXTRANJERO:

¡Anda preparando los nuevos lentes que vamos a estrenar en esta ocasión que espero nos sea valioso para observar mejor el eclipse, y no sea uno más de los tantos que he observado en varias partes del mundo…¡Oh qué calor, ufff..... , ufff... ¡!!

- ASISTENTE:¡No se preocupe profesor que ya estoy listo…(Hace el esfuerzo por colocar unos lentes al telescopio)

- CIÈNTIFICO PERUANO: (Llega apurado y sudoroso)
¡Apurémonos que ya va a comenzar el eclipse amigos, ajusta los lentes con sumo cuidado, no vayas a cometer una torpeza y podamos perder el único que nos queda, luego de perder el recambio a la hora de desembarcar en el Puerto Casma…!!!
- ASISTENTE:¿Cuántos minutos falta, profesor?
- CIÈNTIFICO PERUANO:

¡Según los cálculos, faltan escasos tres minutos para las 11.20 minutos que esta programado, muchacho…

(En la escenografia comienza el sol a ocultarse lentamente, y un murmullo de sorpresa invade la escena, mientras salen todos los actores a escena)
- PÙBLICO 1:

¡Oh ¡! Qué sorpresa, cómo se oculta el sol…!!!

- PÙBLICO 2:
¡Dios mío, no pasará algo malo?.. Tengo miedo… Dios no será esto el fin del mundo?...
- PÙBLICO 3:¡Ojala que no pase nada…!!!
- PÙBLICO 4:

¡Creo qué es un castigo de Dios… Dios mío no nos abandones…!!!

- CIÈNTIFICO EXTRANJERO:

¡¡¡Oh , yes yes, es una maravilla contemplar este eclipse, valió la pena venir de tan lejos a esta tierra… ¡Good, Good…!!!

- CIÈNTIFICO PERUANO:

¡No hay duda que este el mejor eclipse que hemos visto sobre, de lo cual debemos sentirnos orgullosos los peruanos…!!!

- ASISTENTE: (Se abraza de alegría con los científicos)

¡Qué hermosa visión, amigos, no esperaba ver este fenómeno en esta linda tierra de Casma…
______________________________________________________________________

(Cuando la luna llega a cubrir plenamente al sol, todos los actores se arrodillan, se abrazan y se persignan pronunciando estas palabras en coro)
- ¡¡¡Gracias Señor por darnos la felicidad de poder ser testigos de está tú creación…!!!
-PÙBLICO: (Gritan con las manos en alto, exclamando)
- ¡¡¡Esto se sabrá para siempre!!!...

- ¡¡¡Se lo contaremos a todos nuestros ancestros…!!!


Fin

(Cae el telón)


AUTOR: Augusto Ernesto Llosa Giraldo

lunes, 6 de julio de 2009

HOMENAJE A JAIME LÒPEZ RAYGADA de Augusto Llosa Giraldo.



Homenaje a Dn. Jaime López Raygada

El próximo 15 de Agosto del año 2010, el mundo intelectual peruano y en particular el casmeño va a celebrar el CENTENARIO DEL NACIMIENTO de este ilustre hijo de Casma, que merece un justo reconocimiento de la juventud, la intelectualidad casmeña y autoridades, no solo por el hecho de haber ocupado importantes cargos dirigenciales durante los 64 años de vida, tales como: Presidente de la Federación de Estudiantes de la Pontificia Universidad Católica; Presidente de la Gloriosa Asociación Nacional de Periodistas del Perú – ANP, Primer Director Fundador de la Escuela de Periodismo “Jaime Bausate y Mesa”, hoy convertida en Universidad Nacional; Editor del Suplemento El Dominical del Diario “El Comercio”, cargo que ocupó hasta el día de su muerte; sino sobre todo como intelectual hizo un importante aporte a la cultura de Casma, al haber escrito la “MONOGRAFÌA DE CASMA” en el año 1944, y otros libros tales como: “Canción del Puerto sin nombre y Otros Relatos”(1942); “32 Reportajes y una Crónica”, “Los Peces Negros” (1960). Lo que le mereció reconocimientos y como tal obtuvo el Premio Nacional de Periodismo “Antonio Miró Quezada” en 1950; Premio de la ANP (1950); Premio Nacional de Periodismo en 1954 “Jaime Bausate y Mesa”, Primer Premio al Periodista León por “Jilguero Canta en la Avenida Arequipa”; Medalla de Oro de la Asociación Nacional de Periodistas del Perú – ANP.
Como abogado de Profesión fue miembro activo del Ilustre Colegio de Abogados de Lima. Estudió la Secundaria en el Colegio Nuestra Señora de Guadalupe y sus estudios superiores los realizó en la Pontifica Universidad Católica de Lima.
Muere el 15 de Agosto de 1974 en la Ciudad Capital.
La Biblioteca Municipal de Casma en su honor lleva su nombre.

(Fuente: Sr. Víctor López Velásquez)

domingo, 5 de julio de 2009

FOTOS DEL MANCHÀN - I PARTE - de Augusto Llosa Giraldo.


FOTOS DEL MANCHÀN

(Primera Parte)

"Manchan" tus entrañas guardan grandes secretos aùn
no develados..."
Una vista panoràmica del "Manchan"

Alejandro Encinas en la parte del rìo en Carrizal, y en lo alto
se divisa inponenete el Manchan.

El autor se ve reflejado en las aguas limpìdas del rìo, mientras
que el "Manchan" me observa  inmutable a tràves
del tiempo.



Tus arenas imperecederas te cubren, cual velo de una novia
inmortal.



Nota del Autor:

Estas fotos fueron tomadas por el autor y el Prof.
Alejandro Encinas Cuèllar el 04/07/09.






sábado, 4 de julio de 2009

CASMA ANTIGUA EN FOTOS de Augusto Llosa Giraldo

CASMA ANTIGUA EN FOTOS



La Av.  Tarapacà, al fonde se puede observar la Plaza San Martìn
y las calles: Tacna (que actualmente no existe) y
Nepeña a la derecha.


La calle Tacna, al fondo se observa las torres de LA Iglesia y los
ficuis de la Plaza de Armas.

Antiguo Puesto Policial en la Av. Bolivar

Se observa el frontis del local del hospital San Ignacio,
ubicado en la actual calle Fernando Lomparte.

Son niños del Jardìn de la Infancia, ubicado en la calle Nepeña,
en donde de niño estudiè, y el terremoto lo destruyò.


La calle Tacna en donde se lleva a cabo una carrera de biclicleta
con motivo de la Fiesta Patronal , al fondo se observa los ficus
de la Plaza San Martìn.
La Plaza de Armas de Casma, donde se  observa   las
torres de la Iglesia Matriz y la calle Fernando Lomparte.

Antigua Plaza de Armas, donde se observa una`Pèrgola de
madera  ubicada al centro.

Frontis del antiguo local de la Municipalidad de Casma
que fue destruido por el Terremoto de 1970..


La antigua Plaza de Armas de Casma,  al frente se observa
el frontis de la Municipalidad, el Cine Teatro Casma, y el
local de Auxilios Mutuos a la izquierda.


Antigua Iglesia Matriz de Casma, "Santa Marìa magdalena".
En cuyo frontis fuera fusilado el rebelde "Uschu Pedro".



NOTA.-
Estas  fotos fueron tomadas por el fotògrafo Casmeño: Josè  Villanueva
de nuestra Casma que fuera  destruida el domingo 31 de Mayo de 1,970,
a las 3.15 p.m.  Sismo que ocasionò màs de 100,000 mil muertos y
la destruciòn al 100 % de toda la Regiòn Ancash.

BREVE HISTORIA DEL PERIODISMO CASMEÑO de Augusto Llosa Giraldo.



BREVE HISTORIA DEL
PERIODISMO CASMEÑO

A los jóvenes periodistas casmeños que emergen de las
canteras del tiempo; Y con la seguridad de que continuaran
la senda trazada por Dn. Miguel de los Rios.



A continuación he intentado hacer un breve resumen de la Historia del Periodismo Casmeño, el mismo que no ha sido ajeno a los avatares de la política criolla que siempre ha imperado en nuestro país, y a los intereses que defienden los grupos de poder que en las provincias como en la nuestra, ésta siempre ha estado presente. Ocultarlo seria negar su existencia.

El primer esfuerzo periodístico que se tiene conocimiento en nuestra provincia se remonta al año 1,938 cuando se publica el primer número del Periódico “LA PROVINCIA” bajo la dirección de Dn. Miguel de los Ríos , se publicaron varias ediciones, las mismas que causaron gran impacto en Casma, en la medida que era la primera vez que se publicaban noticias y comentarios propios de la provincia, lo que por supuesto generó cierto malestar en los grupos oligárquicos de la zona, en la medida que su línea editorial tenía una clara identificación por los hombres sufridos del campo, en este caso llámese “peones” que trabajaban en las condiciones más deplorables e inhumanas de su época, lo que le llevó a Dn. Miguel de los Ríos, en una ocasión a ser nombrado Alcalde de la provincia, para luego ser destituido por el gobierno de turno.
El abierto enfrentamiento lo llevó a tener que suspender su publicación, no sólo por las amenazas recibidas, sino porque se fue quedando pobre y marginado.

Desaparecida “La Provincia”, los periódicos limeños entre ellos “El Comercio” comenzaron a publicar noticias de las provincias, gracias a sus corresponsales. Uno de ellos fue Dn. Pedro Pacheco, quien como corresponsal en Casma, enviaba notas que el Decano de la prensa nacional publicaba, gracias a él conocemos muchos aspectos de la vida pueblerina de nuestra Casma antigua, y cómo no podía ser de otra manera, en un momento determinado se enfrentó a lo señores gamonales de “cuello y corbata” ante el abuso y la prepotencia del gamonalismo imperante en la mitad del siglo XX, lo que le incluso a qué manos misteriosas le “incendiaran” su pequeña imprenta que tenía y era su sustento diario como redactor de toda clase de documentos y propaganda impresa. Nunca de conoció a los responsables de tan ominosa afrenta que conmovió a la población, ya que su local se ubicaba en pleno centro del pueblo.

“LA MIES” es otro de los referentes importantes de la historia del periodismo local, no sólo por haber sido el de más ediciones publicadas (14 en total), sino porque fue el primero que abarcó aspectos importantes de la cultura local y regional. Su director fundador fue el sacerdote Huarasino: Fausto Vergara; religioso de fino verbo y vasta cultura,que lo llevó a estudiar en Roma - Italia, al ser becado por sus superiores.
Como Párroco de Casma, publicò los primeros números en el año 1,946, luego cuando fue destacado a la Parroquia de Moro, continuó con esa labor periodística, conforme se pueden verificar los ejemplares que existen en la Biblioteca Nacional. Circuló hasta el año 1,955.

En el año 1,978 se publicó el primer número del Periódico Regional: “PUEBLO”, bajo la dirección de Víctor Dante Osorio, siendo sus principales redactores: Luis Ita Lombardi, René Mautino, José Matheus, y Lorenzo Samaniego Román, entre otros. Fue el primer periódico que se publicó a dos colores y con un tiraje superior a mil ejemplares, lamentablemente sólo se publicaron dos ediciones.

A partir de 1,980, aparece la Revista “SECHÌN”, cuyo director fue Víctor Dante Osorio; posteriormente aparece el Periódico “LA VOZ DEL PUEBLO”, dirigido por César Malespina Herrera, los cuales se publicaron varias ediciones.
En el verano de 1,982 sale a luz el primer ejemplar de la Revista Quincenario “JORNADA”, cuyo director fue Augusto Llosa Giraldo, quien incursiona por primera vez en una publicación escrita. Cuya primera edición estuvo dedicada a los efectos del “Fenómeno del Niño” que castigo severamente toda la costa peruana. Se publicaron cinco ediciones continuadas.
Un año después se publica “LA RAZÒN” (1,983) dirigido por Nelson Polo, el cual se publicaron solo dos ediciones.
En 1,990 resurge el periodismo escrito en Casma; aparece la Revista “MANCHÀN” primero bajo la Dirección de Juan de Dios López Malpartida, y posteriormente bajo la responsabilidad de Augusto Llosa Giraldo.

En 1,992 los hombres de prensa de Casma, se organizan y se afilian a la Gloriosa ASOCIACIÒN NACIONAL DE PERIODISTAS DEL PERÙ – ANP, la misma que fue reconocida por el Comité Ejecutivo Nacional, ocupando el cargo de Primer Presidente: Augusto Llosa Giraldo, conjuntamente con los colegas: Froilán Chávez Maza, Ricardo Cavero Grimaray y Leonidas Valverde Serin, entre otros socios fundadores.
En 1,993 se conforma el Taller Juvenil de Periodismo – TAJUPER – base de la ANP – Filial Casma, siendo elegido como primer Coordinador General: Eliot Coc Aguilar.
En Octubre de 1,994 apareció la primera edición de “EL CASMEÑO” dirigido por Augusto Llosa Giraldo, junto a un equipo periodístico que lo integraron: Froilán Chávez Maza, y Eliot Coc Aguilar. Ese año sólo se publicó un número, en razón que su director fue encarcelado (Feb.14.94) cuando preparaba la segunda edición.
“El Casmeño” reaparece nuevamente en el año 2001, publicándose 12 ediciones en total, los cuales están registrados y archivados en la Biblioteca Nacional. En la actualidad ya no se publica.

A partir del año 2,001 comienza una nueva etapa en el periodismo casmeño, no solo por la cantidad de publicaciones, sino porque cada vez se fue elevando el nivel periodístico que aún se mantiene. Situación que a la larga originó la división del gremio periodístico. Ese año se conformó la llamada: “Asociación de Periodistas de Casma” – APEC, cuyo primer presidente fue César Oliden Alegre. Originado por la disputa de los cargos y el cuestionamiento a la “falta de democracia interna” en la ANP. Esta división aún se mantiene en la actualidad.
Este año aparecen las publicaciones: “PRENSA LIBRE” bajo la dirección de Wilfredo Márquez Rosales; de igual manera surge: “EL GUERRERO” bajo la responsabilidad de Antonio Azalde Lluen; Y posteriormente aparece “VOCERO” cuyo Director es César Oliden Alegre.
Todas las publicaciones son ediciones irregulares y se imprimen tanto en Lima, Chimbote como en Trujillo, alcanzando muchas de ellas hasta 2,000 ejemplarespor ediciòn.
En Diciembre del 2,004 apareció la primera edición de “LA REGIÒN” siendo su Director: Augusto Llosa Giraldo a la fecha se han publicado 21 ediciones.
En todo este tiempo, se han publicado además varias revistas y folletos importantes, que han servido para educar, orientar y difundir nuestros valores. Muchos de ellos a cargo de instituciones educativas de nivel secundario y superior, como es el caso del “Mariscal Luzuriaga”, la UGEL, ISTEC, y ULADECH.
Espero que esta breve apreciación de la “Historia del Periodismo Casmeño” sirva a los jóvenes periodistas que incursionan en el fascinante mundo del periodismo como guía para conocer sus antecedentes y perspectiva futura.


Casma, 01 de Octubre del 2005
Augusto Llosa Giraldo

jueves, 2 de julio de 2009

MIS RECUERDOS EN FOTOS - I PARTE - de Augusto Llosa Giraldo.


MIS GRANDES RECUERDOS
( I PARTE )


Una foto inolvidable: Es la Plaza de Armas de Huancanè - Puno.
Allì estoy junto a mi hermano Hugo Condori Mollocondo en el
año 2000, con quièn purgue condena  en la Prisiòn de Yanamayo

Mi hermana Jaine Maria en el Puerto Puno del Lago Tticaca
en una  de sus visitas a la prisiòn de Yanamayo - Puno
en el año de 1999. 
Reuniòn de la Asociaciòn Nacional de Periodistas del Perù - ANP
en donde fui presentado e hice  uso de la palabra luego de haber
recuperado mi Libertad. Se observa  a los dirigentes
Zulianita Laynez, Bertha Fiestas, Dr. Mario Gònzales,
entre otros.

Celebraciòn  del X Aniversario del Noticiario "La Palabra" de colega
Froilàn Chàvez Maza, su Director, junto al autor, Darvis Paz, Alberto Albino,
Vanessa Abad, Cèsar Villanueva (difunto) y Enrique Espinoza.
(25 de Octubre del 2005)

X Aniversario del  Noticiario La Palabra, en la foto se puede
observar a los colegas: Guido Flores Luna, Alberto Albino Sànchez,
Vanessa Abad y Vìctor Lòpez Velàsquez, entre otros.
Cumpleaños al que nunca lleguè, de mi sobrino Cristhian, junto
a mi hermana Jaine Maria.
Aquellos hermosos tiempos de la familia,
còmo no suspirar de nostàlgia. 

En la foto estoy junto al Sr. Roberto Mejìa Alarcòn, Presidente
de la gloriosa A.N.P quien me recibiò en el local
institucional  cuando recuperè mi
Libertad en Febrero del 2000.
Esta foto fuè tomada en Punta Lobitos - Huarmey, durante el
lanzamiento del buque "Huarmey Qeen" de la Cìa.
Minera Antamina. 
Mis amigos de siempre: Alejandro Encinas Cuèllar, y Carlos
Raymundo en una celebraciòn  en Mayo del 2007. 

En esta foto acompañè una Marcha de Protesta de Periodistas
en la Plaza Mayor de Lima, junto al colega Alfonso Castiglione
en el 2002. Una de las exigencias era la Libertad de
Yehude Simon Munaro.
.

Una foto muy grata con mi amigo Santiago Hermitaño Casimiro, quièn
nos dejarà en enero del 2008 en su pueblo natal, Santiago de Chilcas,
Provincia de Ocros - Ancash.
Ayaviri, Capital de la Provincia de Melgar - Puno, junto a Berly Carcausto,
en la Plaza de Armas en el año 2000.
La familia Carcausto Calle y yo, en las aguas termales de "Pocpoquella"
en Ayaviri - Puno, año 2000.
El Lago Arapa que desemboca en el Lago Titicaca, en una de mis
visitas al P. Marcos Degen Dublin, Capellàn del Penal de Yanamayo,
y administra una planta procesadora de truchas, (2000).
NOTA DEL AUTOR

Muchos de nuestros gratos  recuerdos son inolvidables e imborrables, y que mejor forma de que perduren en nuestra mente y corazòn.  Què mejor forma de  verlos en estas imagenes como sì hubieran sucedido ayer cada uno de esos momentos vividos con intensidad, sinceridad y verdadera amistad
con nuestrosverdaderos amigos,  en muchos lugares
de nuestro amado Perù.